李曉丹/文

站在澳門老街上，色彩濃烈卻又時見斑駁的外墻，體現(xiàn)著嶺南文化與南歐風(fēng)情融合，也見證了澳門的多元化與包容性。黃光輝非常喜歡有空就到老街上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，石仔路、咖啡館、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的游人……這些都會給黃光輝帶來創(chuàng)作靈感。

“每座城市都有自己的標識，標識的背后是這座城市的歷史和溫度。”黃光輝表示，藝術(shù)設(shè)計是視覺的傳達，更是人文、歷史的記錄和表達，設(shè)計師不僅要看得見山水自然，也要看得見人心和情感。

黃光輝是澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)、美術(shù)學(xué)課程主任、副教授、博士導(dǎo)師，同時也擔(dān)任澳門高等教育發(fā)展促進會副秘書長，中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會設(shè)計教育分會理事等。她的作品入選“第十一屆全國美術(shù)作品大展” “北京世界設(shè)計大會——國際院校交流展” “第二十四屆亞洲國際美展”等展覽，受邀在澳門舉辦個展，作品被歐洲高端設(shè)計類雜志《étapes》收錄，并赴法國、德國參展。

黃光輝認為，藝術(shù)是綜合性的、多維度的文化生態(tài)，藝術(shù)設(shè)計也應(yīng)該保持開放和包容，設(shè)計者則應(yīng)該有逆向思維，不斷打破常規(guī)，不斷創(chuàng)新。

對于年輕設(shè)計師的成長，黃光輝給出的建議是，首先就是要保持好奇心，有了好奇心才能不斷跨圈，做藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新。其次就是不斷去思考，設(shè)計是需要靈感的，思考才能產(chǎn)生靈感。第三就是不斷溝通，要跟前輩、同行、跨領(lǐng)域的人才不斷交流，設(shè)計不能閉門造車，不能做井底之蛙，尤其是在現(xiàn)在信息快速更新的時代。還有一點就是多去采風(fēng)，實地去看、去感受，這樣才能汲取到設(shè)計的靈感。

“在粵港澳大灣區(qū)，藝術(shù)是一個非常重要的交流紐帶，藝術(shù)也是文化交流的載體。”黃光輝說。

藝術(shù)是表達也是傳承

經(jīng)觀藝術(shù)研究院：在您的設(shè)計作品中，您最喜歡的是哪個作品？哪個作品的設(shè)計經(jīng)過是最難忘的？

黃光輝：我最喜歡的作品就是在澳門光影節(jié)上以回歸主題的一組裝置作品（2019～1991）。最初這個設(shè)計是為澳門某酒店設(shè)計的，展示地點是在一塊巨大的草坪上，設(shè)計的時間跨度是從1999年至2019年的20年，每年一層，一共有20層。對方很喜歡這個設(shè)計理念，但設(shè)計造價太高，而且展示時間僅為3個月。當(dāng)時正好澳門光影節(jié)也在征集作品，有前車之鑒，我把設(shè)計的尺度縮小了，作品成功入選澳門光影節(jié)，并制作展出。

一件作品從草圖到落地，要經(jīng)歷非常多的環(huán)節(jié)。所以作為設(shè)計師，會根據(jù)實際情況對設(shè)計做出調(diào)整，在盡量保持原有創(chuàng)意的同時，做出因地制宜的修改。當(dāng)然，設(shè)計的核心表達是最重要的。

2019年光影節(jié)設(shè)計展作品

經(jīng)觀藝術(shù)研究院：澳門是一座東西方文化交融的城市，多元文化共融共存，這樣的文化交融給您的設(shè)計帶來什么樣的靈感？

黃光輝：澳門科技大學(xué)是澳門特區(qū)政府在澳門回歸祖國之后批準創(chuàng)辦的第一所國際化綜合研究型大學(xué)，大學(xué)的學(xué)術(shù)氛圍開放包容，來到澳門科技大學(xué)執(zhí)教，無論是創(chuàng)作還是教學(xué)都有很大空間。澳門這座城市有著非常濃厚的藝術(shù)氛圍，走在澳門老街上，看著那些色彩明艷的花紋瓷磚、聞著空氣中飄著的奶茶香氣，就會不自覺地想到，用什么樣的設(shè)計可以把澳門獨特的美和風(fēng)情表達出來，這種表達不僅僅是呈現(xiàn)澳門具象化的美，還要能夠體現(xiàn)這座城市的文化特質(zhì)，設(shè)計要有城市的靈魂。澳門也是一座旅游城市，大量的游客也帶動了與城市相關(guān)的文旅產(chǎn)品。所以，藝術(shù)設(shè)計也需要跟普通人的日常生活結(jié)合，將藝術(shù)留在生活里。

經(jīng)觀藝術(shù)研究院：您的設(shè)計作品中有很多都是與城市相關(guān)，如何挖掘城市類的設(shè)計題材？

黃光輝：我的設(shè)計作品確實跟城市還是挺有緣的，我在杭州讀書的時候，就參加了一個杭州市政府向全球征集城市標志設(shè)計方案，并且入圍了前10名，頒獎的地點就在西湖邊。每座城市都有自己的氣質(zhì)，杭州就是一個山水城市，你可以靜下心來去思考藝術(shù)，澳門帶給我的則是“顛覆”。澳門是一個世界休閑中心，可以在老街上看到充滿年代感的葡式建筑，人們有時間去茶樓里慢慢感受這座城市的氣息。讓我深受觸動的是澳門的色彩，南歐風(fēng)情的色彩會讓人們一下子就記住澳門這座城市。對城市的人文關(guān)懷是人們記住一座城市、愛上一座城市的關(guān)鍵一點。

城市設(shè)計還有一點非常重要，那就是要對城市有責(zé)任感。澳門的建筑設(shè)計是南歐風(fēng)格與中國風(fēng)格的融合，澳科大開設(shè)了文化遺產(chǎn)保護專業(yè)，對澳門的文化遺產(chǎn)進行研究及保育。比如澳門荔枝碗船廠是經(jīng)常涉及的課題，把澳門的海洋文化保留住、有藝術(shù)的方式講出來，這是設(shè)計師的責(zé)任。

經(jīng)觀藝術(shù)研究院：一件設(shè)計作品，能讓人引起共鳴的往往就是其文化傳承，最難的也是通過恰當(dāng)?shù)念}材和形式去表達出來，您如何做到文化和設(shè)計的相得益彰？

黃光輝：2019年，我以“家·圓融”為主題在澳門做了個展，其中有澳門回歸20周年為主題創(chuàng)作的“可帶走的澳門色彩-澳門七彩福祿杯”陶藝設(shè)計作品，在展覽上獲得好評。在創(chuàng)作時運用了新的思維方式去思考杯子的使用過程，以及在此過程中遇到的問題，針對陳列美觀和空間收納的問題進行了探索，在人和物的互動中新增了產(chǎn)品使用的趣味性。作品可以擺放成葫蘆造型，也可以擺放成寶瓶造型，傳遞出東方設(shè)計理念。福祿杯在色彩上融合了澳門世界文化遺產(chǎn)的代表建筑，選取了七種建筑色彩，七亦寓意“七子之歌”，一大一小的兩個母、子杯，象征澳門回歸祖國20周年的團聚，不但可追溯和回味陶瓷在人類歷史進程中的絢麗歲月，更能從中感受到澳門回歸祖國20周年的喜悅與祝福。

「家·圓融」設(shè)計作品展現(xiàn)場

這套陶瓷作品從造型上來講，在中國傳統(tǒng)文化中，葫蘆的寓意是福祿壽，葫蘆杯分開后一大一小兩杯，象征著母子，契合澳門回歸主題。從實用性來說，打開可以盛水，扣上又防止落灰，這個設(shè)計也獲得了專利。

經(jīng)觀藝術(shù)研究院：元宇宙給了藝術(shù)一個數(shù)字化、虛擬化的媒介，改變了藝術(shù)創(chuàng)作和交易方式，時空、材料、工具、流程都發(fā)生了變化。您認為，元宇宙給藝術(shù)設(shè)計帶來的最大影響是什么？

黃光輝：元宇宙給藝術(shù)設(shè)計開創(chuàng)了一個全新的設(shè)計空間和題材，藝術(shù)在元宇宙里也一定能夠找到自己的位置。目前熱議的NFT藝術(shù)品交易，雖然在估值和流通中存還在諸多問題，但元宇宙概念給藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的靈感，而且年輕設(shè)計師對元宇宙設(shè)計也充滿興趣。

藝術(shù)應(yīng)該大膽擁抱元宇宙，不斷嘗試跨界融合，將科學(xué)與藝術(shù)做新的融合。澳門科技大學(xué)開設(shè)很多跨學(xué)科的科目，如設(shè)計學(xué)博士學(xué)位課程有一門科目叫《創(chuàng)意經(jīng)濟學(xué)》，任課老師既要有經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)又要懂藝術(shù)和設(shè)計，這就是典型的跨學(xué)科教學(xué)。此外，藝術(shù)設(shè)計也在AI進行結(jié)合，通過深度學(xué)習(xí)莫奈、梵高的繪畫風(fēng)格，進行風(fēng)格遷移，AI生成具有莫奈和梵高的結(jié)合體風(fēng)格的藝術(shù)作品，這類科藝融合課程的創(chuàng)新還在不斷探索當(dāng)中。

設(shè)計需要堅守，也需要創(chuàng)新

經(jīng)觀藝術(shù)研究院：藝術(shù)設(shè)計需要堅守，也需要不斷創(chuàng)新，二者如何取得平衡？

黃光輝：藝術(shù)設(shè)計需要保持思維開放，不斷擁抱新事物，就是常說的保持藝術(shù)活力。藝術(shù)設(shè)計要在精益求精中保持創(chuàng)新，做教學(xué)需要有廣闊的視野，做設(shè)計則需要聚焦，最近幾年一直思考如何在教學(xué)管理和藝術(shù)創(chuàng)作中找到平衡。

聚焦、縮圈是我在藝術(shù)設(shè)計上正在做的事情，在這個過程中我做了很多嘗試，綜合材料成為很喜歡的一種新材料創(chuàng)作。澳門藝術(shù)博物館《臆象——粵港澳當(dāng)代水墨藝術(shù)譜系（2000-2022）》現(xiàn)在正在展出我的兩幅水墨作品。這次設(shè)計的是水墨主題，以往對水墨的理解就是傳統(tǒng)的水和墨的關(guān)系，創(chuàng)新就是打破這種觀念性，那么設(shè)計者就需要重新理解水和墨，水和墨之間的關(guān)系是什么？如果水墨呈現(xiàn)的是一種狀態(tài)、一種意象，那么也就不一定是傳統(tǒng)的水和墨，所以我就創(chuàng)造了一個結(jié)構(gòu)性的水墨類作品，也找到了一種可以傳遞水墨關(guān)系的全新材料。當(dāng)然，這樣的創(chuàng)新也需要耐心，需要堅持探索，所以一件藝術(shù)作品中往往就是堅持和創(chuàng)新的結(jié)合。

《被重構(gòu)的元素》系列

經(jīng)觀藝術(shù)研究院：設(shè)計師需要保持靈感，您如何找到創(chuàng)作靈感，保持持續(xù)的創(chuàng)造力？

黃光輝：對設(shè)計師而言，靈感往往來自于喜愛，要喜歡它，有興趣，帶著熱愛投入到創(chuàng)作中，這樣才會不停地思考，思考的過程中就會迸發(fā)靈感。激發(fā)靈感還有一個好辦法就是交談，與設(shè)計師、跨領(lǐng)域的朋友、學(xué)生們交談，往往聊著聊著，一個有意思的話題就會觸發(fā)一個新的靈感。作為設(shè)計師還要能夠打開眼界，用開放的心態(tài)了解最前沿的趨勢。還有一點就是，設(shè)計師要多去采風(fēng)，從大自然中吸取靈感。

經(jīng)觀藝術(shù)研究院：獲獎參賽作品需要具備哪些特質(zhì)？

黃光輝：飛魚獎的評審非常嚴格，抄襲作品一律取消參賽資格，特別是在傳播渠道非常豐富的當(dāng)下，保證作品的原創(chuàng)性就極為重要。今年的作品創(chuàng)作在表達還是比較有深度的，設(shè)計者更重視設(shè)計的理念和意圖的表達，不是徒有形式美感。此外，有些設(shè)計使用了新的設(shè)計技術(shù)。

獲獎作品整體設(shè)計水平很扎實，優(yōu)秀作品主要通過三個維度來進行衡量：首先，視覺傳達信息是否清晰；第二，設(shè)計的手法是否有創(chuàng)新性；第三是否有視覺沖擊力。以上三點都是設(shè)計師應(yīng)該具備的基本能力。

經(jīng)觀藝術(shù)研究院：您在培養(yǎng)學(xué)生時會注意培養(yǎng)哪些方面的能力？

黃光輝：我很注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，在當(dāng)前的環(huán)境下，只有不斷學(xué)習(xí)才能將知識與實踐相融合，才能不斷進行創(chuàng)作，所以學(xué)習(xí)能力是非常重要的，只有不斷學(xué)習(xí)才能保持好奇心。還有一點非常重要，藝術(shù)設(shè)計要看得見山水，也看得見自己。

黃光輝，澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)、美術(shù)學(xué)課程主任、副教授、博士生導(dǎo)師，廣東省設(shè)計學(xué)教指委委員。中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會個人理事、澳門高等教育發(fā)展促進會副秘書長、澳門江蘇聯(lián)誼會理事。獲澳門科技大學(xué)頒發(fā)“2010／2011年澳門科技大學(xué)教學(xué)杰出獎” ；指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計作品入選國家級“第十一屆全國美術(shù)作品大展－港澳臺邀請展” ；裝置作品獲上海市文聯(lián)、上海市美協(xié)主辦的“上海青年美術(shù)大展”一等獎。在“第十一屆白金創(chuàng)意全國大學(xué)生平面設(shè)計大賽”、“海峽兩岸大學(xué)生設(shè)計大賽”等獲“優(yōu)秀指導(dǎo)老師獎”。其作品曾入選“第十一屆全國美術(shù)作品大展” “北京世界設(shè)計大會——國際院校交流展” “第二十四屆亞洲國際美展”等展覽，并受邀在澳門舉辦個展；作品被歐洲高端設(shè)計類雜志《étapes》收錄，并赴法國、德國參展。