吳重生/文

與吳坤的兩次交談，都在他的工作室里，都是晚飯后的時間。他的眉宇間透著自信，嘴角含著微笑。談起自己熟稔的紫銅鏨刻工藝，他雙眼放光，如數(shù)家珍。我猜想他的手藝一定是祖?zhèn)鞯摹Ｒ粏枺弧?/p>

因為之前接觸過銅雕藝術(shù)大師，加之酷愛藝術(shù)，與吳坤自然有許多共同的話題。我們從紫銅鏨刻工藝的歷史以及吳坤的家族史聊起。聊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承對于當(dāng)下和歷史的意義，聊藝術(shù)與人生的關(guān)系，聊中西方文化的碰撞與交融。聊得高興，聊得投緣。

吳坤告訴我，作為我國的傳統(tǒng)手工技藝，紫銅鏨刻工藝迄今已有3000多年歷史。紫銅鏨刻的原理，是利用金屬的延展性，通過鏨刀，運用手腕的變化和力度、輕重，來鏨刻出自己想要的圖案和花紋。銅鏨刻技藝非常復(fù)雜，必須通過煉、描、鏨、錘、磨等幾十道純手工操作工序，每一道工序都要用心用情，真可謂“千錘百煉始成金”。百煉鋼化為繞指柔。每個鏨刻作品的錘紋都需要用完美的力度捶打近萬次，才能激發(fā)銅片原始而樸素的力量美，才能將一塊生硬的銅片打造成一件精美而靈動的工藝美術(shù)品。這樣的作品是有靈魂，有溫度，有信仰的。

從吳坤的父親、祖父，曾祖父往上追溯，至少有五代以上，都與紫銅鏨刻工藝有關(guān)。吳坤的面相，比實際年齡年輕。我想，這也許與他的專注有關(guān)。一個人，一輩子，專注于某一件事，在追尋中收獲，在收獲中圓滿，他的心境一定是平和的，人世間的紛紛撓撓也會遠(yuǎn)離他。一個人專屬于藝術(shù)而無暇他顧，心態(tài)就會年輕。

1968年，吳坤出生于廣西桂平市，但桂平并非他的祖居地。他的祖居地是廣東省南海市大瀝鎮(zhèn)。他的祖父吳敬文和父親吳惠發(fā)都擅長制作花燈和風(fēng)箏。在日寇侵華烽火連天的歲月里，為了躲避戰(zhàn)亂，吳敬文拖兒帶女，輾轉(zhuǎn)落戶于桂平謀生。

在家庭氛圍的熏陶下，七歲的小吳坤就開始接觸銅鏨刻技藝。祖父吳敬文成了他的啟蒙老師。因為聰明好學(xué)，他很快就學(xué)會了獨自制作一些簡單的銅器具。這種不間斷的學(xué)習(xí)，持續(xù)了七年之久。就這樣，在叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那么蚵曋校瑓抢ざ冗^屬于自己的獨特而難忘的童年歲月。在實踐中，吳坤認(rèn)識到:人生就像學(xué)藝，光光掌握紫銅鏨刻的技巧是不夠的，還要一遍又一遍地捶打磨煉，持之以恒的努力。

圖注：

都說藝術(shù)是相通的。叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那么蚵曇欢ê苡袠犯邪?吳坤會不會在潛心鉆研銅藝的同時愛上音樂呢?我的猜想再次得到了證實。吳坤是一位音樂發(fā)燒友，曾在上世紀(jì)90年代初獲評兩廣新時代青年優(yōu)秀歌手。區(qū)里的一些重大活動，幾乎都能看到吳坤忙碌的身影。他創(chuàng)作的廉政公益廣告和影視作品，多次獲國家級金、銀、銅大獎，在央視及全國各大媒體展播；他的音樂原創(chuàng)作品唱響嶺南大地。他與他的音樂家姐姐吳肖玲親密合作，無縫對接，開啟了音樂殿堂之門。由吳肖玲作曲，吳坤作詞，為玉東二小、玉東三小、桂平一中、北海地角小學(xué)、玉林市幼兒園等創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的校歌。

搞藝術(shù)，不到癡迷的程度，是很難在專業(yè)上有所建樹的。而要進(jìn)入著迷的境地，必然需要家人提供后勤支撐。吳坤很幸運，小時候，祖父、父母、哥哥、姐姐支持他學(xué)藝，成家后，他的夫人盧勇彬更是全力支持他，鼓勵他。

盧勇彬是玉林高中的老師，知書達(dá)禮，秀外慧中。吳坤喜歡石頭，盧勇彬就陪夫君到江邊找石頭。買石頭需要花錢，她就把自己的工資全部交給吳坤讓他買石頭。搞音樂要花錢，擁有一整套的電腦制作系統(tǒng)是吳坤的心愿，盧勇彬滿足了他。夫唱婦隨、琴瑟和諧，極大地激發(fā)了吳坤的創(chuàng)作潛能。

吳坤現(xiàn)任玉林市廣播電視臺總編室主任。這樣一個重要的媒體崗位，工作一定很忙。他是如何做到工作和愛好兩不誤的呢?原來，吳坤是把節(jié)假日、周末以及每天下班后的空余時間全都利用起來創(chuàng)作紫銅鏨刻作品。為了博采眾長，他還專程到北京、廣州、杭州等地拜銅刻名家為師，學(xué)習(xí)銅鏨刻新方法新技藝。

天道酬勤。過人的天賦和精湛的技藝使吳坤制作的銅鏨刻工藝作品屢獲大獎:作品《喜鵲登梅》獲“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎”銅獎; 《銅鼓?銅盤》獲海峽工藝精品文化創(chuàng)意銀獎；《荷香向晚半湖秋》、《富甲一方銅盤》獲海峽工藝精品獎；《今非昔比》獲八桂天工金獎，并在慶祝中華人民共和國成立70周年廣西工藝美術(shù)精品展中展出。

“鏨刻工藝是心、手、力的完美配合。每一件銅藝作品都是獨一無二的，每次鏨刻所呈現(xiàn)的效果也無法復(fù)刻。鏨刻過程繁雜且不能修改，為了不前功盡棄，必須一絲不茍。”吳坤如是說。他像一位苦行僧，在鏨刻工藝的道路上孜孜以求;他像一位傳道者，通過開展各種活動鼓勵年輕人加入到傳承銅鏨刻技藝的隊伍中來;他像一團(tuán)火，駕馭著鏨子、錘子、鏨膠、案臺、鐵板、剪刀、噴槍等工具，在不同厚度的銅板上揮灑創(chuàng)意;他像一座銅像，帶有銅器與生俱來的厚重與光澤。他坐在那里，不說話，就已是藝術(shù)的一部分。

“鏨刻有平面雕刻、浮雕、攜刻、鏤刻，就像你們詩人寫詩有哲理詩、抒情詩、敘事詩。鏨子就如同于詩人手中的筆，當(dāng)你以新奇的目光看世界，你筆下的詩句自然與眾不同。”

吳坤一邊說著一邊引我參觀他的工作室。他動員我動手制作一次紫銅鏨刻作品，并為我準(zhǔn)備好了材料，可惜因為時間關(guān)系，我拂了他的美意。但我們擊掌相約，下次見面時，一定要過了把親手制作鏨刻工藝的癮。

(作者系中國攝影出版社編審、總編輯，北京市寫作學(xué)會副會長)