那年楊開開才念大一，被安排去某評選會當觀眾。中場休息時，她和旁邊的女孩閑聊，發(fā)現(xiàn)是同學(xué)院的大三學(xué)姐，便主動加了對方微信好友。后來她才知道，這位學(xué)姐是國家獎學(xué)金得主，科研經(jīng)驗非常豐富。到了大二，楊開開參加大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，向她咨詢，學(xué)姐很大方地分享了自己的經(jīng)驗，還將之前參賽的項目申報書發(fā)給她，幫助楊開開獲得立項。這段經(jīng)歷，楊開開把它定義為“機緣巧合下的一次‘向上社交’”。

到了大三下學(xué)期保研關(guān)鍵時刻，孟瑾才知道，原來還有支教保研和行政保研兩條路。她匆匆忙忙投遞了簡歷，但由于缺少相關(guān)經(jīng)驗，沒有獲取名額。孟瑾有一些后悔，后悔自己沒有早一點“向上社交”，不然她就能更早地獲取這些信息，早做準備。

在眾多求學(xué)、求職的經(jīng)驗帖中，“向上社交”一詞熱度頗高，教大學(xué)生“向上社交”甚至成為許多博主必用的“吸粉”利器。在他們的描述中，“向上社交”是一種突破圈層、擴展人脈、打破信息壁壘的有效手段，可以幫助大學(xué)生更好地成長。究竟是鼓勵自我成長，還是如“向上社交”那般強調(diào)他人的重要性，對大學(xué)生來說，兩者是否矛盾，又該如何處理？

個人能力提升是前提，“向上社交”是錦上添花

作為家里的第一個大學(xué)生，大一報到那天，文竹第一次來到北京。開學(xué)一個月，團委、學(xué)生會、社團協(xié)會……這些陌生的事物迅速進入他的生活，他不知道該如何選擇。那個時候“向上社交”還沒有成為熱詞，文竹也沒有靠社交獲取信息的意識，他的所有決定，幾乎都靠直覺。等到文竹做好職業(yè)規(guī)劃，希望在社工領(lǐng)域做出點成績的時候，他才發(fā)現(xiàn)，自己從一開始就選錯了賽道。

文竹躊躇許久，將花了半個小時才編輯好的微信發(fā)給師姐，詢問她有沒有建議。師姐社工經(jīng)歷非常豐富，是學(xué)院的紅人，文竹擔心自己目的性太強會惹她厭煩，沒想到師姐很快就回了消息，還打來語音電話指導(dǎo)他。文竹了解了許多此前未知的信息，他嘆了口氣：“要是我大一的時候就知道這些，或許一切都會不一樣。”

保研失敗的教訓(xùn)讓孟瑾意識到了“向上社交”的重要性，工作中的親身體會更讓她堅定了這種觀點，“其實大家工作能力都差不多，如果你不主動去‘向上社交’的話，領(lǐng)導(dǎo)很難看到你，你就很難拿到晉升或者其他機會。學(xué)校里也一樣，學(xué)長學(xué)姐也好，輔導(dǎo)員老師也好，他們也愿意把機會和資源給熟悉的同學(xué)，如果你不‘向上社交’，他們怎么熟悉你”。

孟瑾講述了自己經(jīng)歷的一次校友聚會，在基層工作了很多年的學(xué)長講工作經(jīng)驗。孟瑾原本對這種飯局有些抵觸，但她即將去基層鍛煉，也就認真聽了起來，“一頓飯就打開了我的思路，如果能跟他搞好關(guān)系，肯定對我以后的工作大有幫助”。

武漢大學(xué)發(fā)展與教育心理研究所副教授陳武非常共情文竹和孟瑾的經(jīng)歷，他表示，他們的經(jīng)歷并非個案，背后是社會的結(jié)構(gòu)性力量。“一方面，社會的競爭激烈、節(jié)奏快、壓力大，我們被消耗得很嚴重，同時還很容易內(nèi)耗，迫切需要通過‘向上社交’來補充能量；另一方面，我們的選擇很多，真正的機會卻很少，這種不確定性會逼著我們更加積極和主動，進行‘向上社交’，去爭取機會。畢竟，機會一方面是給有準備的人，另外還在于自己是不是積極主動。”

但需要強調(diào)的是，這并不意味著“向上社交”就是完全依靠他人。“個人的能力提升是前提，‘向上社交’更多時候是‘錦上添花’而不是‘雪中送炭’。只有你自己各方面的素養(yǎng)能力都OK的時候，再加上社交，才能達成最好的效果。”陳武說。

“向上社交”不該局限于資源獲取

“向上”一詞似乎將人分成了三六九等，這使得“向上社交”不自覺地染上了一層功利色彩。在一些帖子中，“向上社交”也確實是為了從他人手中獲取晉升機會、專有資料、非公開信息等資源。不過，“向上社交”僅限于此嗎？

楊開開第一次接觸到“向上社交”這個詞，是在一本講社交的書上。在她的記憶中，那本書的核心概念是“任何‘向上社交’都是一種利益的交換”，它教導(dǎo)讀者“多接觸那些厲害的人，讓自己得到一些資源”。

這種將利益看成社交核心、強調(diào)社會圈層和階層跨越的觀點，楊開開并不適應(yīng)，覺得這種界定過于狹隘。她更相信，“只要是能給我們提供正向價值的社交都是‘向上社交’”。

而孟瑾認為，“向上社交”確實帶有一定功利性、目的性，是跟比你更“上級”的人進行的、有目的的社交。

林風(fēng)是上海某高校的博一學(xué)生，他從研一開始運營自己的小紅書賬號，分享學(xué)習(xí)和科研經(jīng)驗。他不喜歡“向上社交”這個詞，但為了運營自媒體，發(fā)小紅書筆記的時候還是帶上了“向上社交”的Tag（標簽，一種分類方式，可以讓用戶更容易搜索到你的筆記——記者注）。在林風(fēng)看來，“人與人之間是平等的，任何社交本質(zhì)上都是一種共贏的過程，不存在所謂的‘向上’”。

這些對“向上社交”的爭論，陳武都表示理解，他更愿意從宏觀視角看待“向上社交”，而非狹義地將其與資源獲取綁定在一起。在陳武看來，如果一定要給“向上社交”一個定義，那就是“增強積極性主動性，促進自身社會性發(fā)展，進而建構(gòu)持久的成長資源（心理資源和社會資源等），獲得自我成長的動力”。這種成長不僅僅是資源的獲取，更在于自身心態(tài)的改變、狀態(tài)的調(diào)整、能力的提升、價值觀的完善等諸多方面。

I人很難“向上社交”？關(guān)鍵點并不是性格

或許大部分人都會承認“向上社交”有用，但并不是所有人都會主動“向上社交”。在社交媒體上，我們經(jīng)常能看到的一個觀點就是：I人（內(nèi)向的人——記者注）做不好“向上社交”。

林風(fēng)沒有做過MBTI測試（人格心理學(xué)中的一種測評方法，將人分成16種人格類型——記者注），不過他自認為是一個I人，因為他并不喜歡社交，甚至有時候害怕社交，但他覺得這并不影響他“向上社交”。

大四的一次北海旅游，是林風(fēng)“向上社交”的轉(zhuǎn)折點。初到廣西北海，林風(fēng)對一切都很感興趣，沙灘車、飛傘、沖浪……他都想嘗試，卻不好意思說出口。看著同行的朋友非常自然地跟老板們交流，成功嘗試了自己喜歡的項目，林風(fēng)羨慕不已。一次他們?nèi)ゲ蛷d吃飯，朋友看上了店里的青龍龍蝦，竟提出用自己的一幅畫和老板交換。這種輕松的姿態(tài)讓林風(fēng)頗為感慨。朋友告訴他，“要把自己的快樂放在前面”。于是，林風(fēng)開始嘗試跟老板們交流，成功開到了改裝沙灘車。

心態(tài)的調(diào)整是一個長期過程，林風(fēng)的社交也非一帆風(fēng)順。一直到現(xiàn)在，他被拒絕時依舊會情緒低落，只是越發(fā)坦然，“‘向上社交’本來就是索取的過程，被拒絕是正常的。有情緒，一方面是你把自己或者把這件事看得太重，只要認清被拒絕了也不會怎么樣，就會好受很多；另一方面也是一個習(xí)慣的過程，你習(xí)慣受挫就會適應(yīng)，下次接著來就是了。”

孟瑾和林風(fēng)一樣，認為社交本質(zhì)上是一種技能，可以通過鍛煉來提高社交能力。但她覺得不是所有人都能掌握，至少她自己不行。“好的社交應(yīng)該是充電，但對我來說完全是一個耗電的過程。雖然我現(xiàn)在經(jīng)過一年多的鍛煉，對社交更加得心應(yīng)手，但我還是不習(xí)慣，也不喜歡，我就想過好自己的生活。”

陳武理解孟瑾的想法，但他鼓勵大家用成長型思維來看待自己，而不是簡單地將自己定義為做不好“向上社交”的I人。“如果自己長期處于舒適區(qū)的話，成長就會比較小。改變是從覺得自己可以改變開始的，嘗試‘向上社交’可能會帶來一些痛苦，但如果你慢慢來，不要一下子步子很快，你就能夠找到適合自己的節(jié)奏。”

（應(yīng)受訪者要求，楊開開、孟瑾、林風(fēng)、文竹為化名）

來源：中國青年報 作者：鄧嘉欣 蔣肖斌