上世紀(jì)30年代，老舍先生在齊魯大學(xué)執(zhí)教，千佛山、大明湖和趵突泉這濟(jì)南三大名勝都留下老舍先生的身影，并走進(jìn)他的散文和小說中。

其中老舍先生寫得最翔實(shí)、故事最多的，還得是趵突泉。那時(shí)老舍先生時(shí)不常地就去趵突泉，端坐泉畔茶社，品茶、賞泉、聽書。

逛趵突泉

時(shí)稱呂祖廟趕集

今昔趵突泉已有很大不同。那時(shí)趵突泉尚無公園之說，而且不僅僅是一處風(fēng)景名勝，更是一個(gè)鬧市場，世人以“呂祖廟集”稱之。城鄉(xiāng)各色人等都來逛趵突泉，有來趕集買便宜貨的，有來賞泉看“三股水”的，有來品茶、聽大鼓的，也有來燒香還愿、找廟內(nèi)道士算卦的。

當(dāng)年老舍先生曾時(shí)常來趵突泉“趕集”，其為今日讀者耳熟能詳，則緣于老舍的散文名篇《趵突泉的欣賞》。這篇散文寫于老舍夫婦在濟(jì)南南新街54號(hào)小院居住整整一年之后，于1932年8月6日發(fā)表在上海潘光旦主編的《華年》雜志第一卷上。

老舍先生

老舍在《趵突泉的欣賞》中，盛贊趵突泉的“三股水”，他說：“泉太好了。泉池差不多見方，三個(gè)泉口偏西，北邊便是條小溪流向西門去。看那三個(gè)大泉，一年四季，晝夜不停，老那么翻滾。你立定呆呆地看三分鐘，你便覺出自然的偉大，使你不敢再正眼去看。永遠(yuǎn)那么純潔，永遠(yuǎn)那么活潑，永遠(yuǎn)那么鮮明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退縮，只是自然有這樣的力量！”

老舍來趵突泉是從南門進(jìn)、由北門出的，故而在欣賞趵突泉之前，他在《趵突泉的欣賞》中先寫到南門內(nèi)的鬧市場和泉池畔的鼓書茶棚：“進(jìn)了門有個(gè)小院，差不多是四方的。這里，‘一毛錢四塊’和‘兩毛錢一雙’的喊聲，與外面的‘吃來’連成一片。”“到了泉池，北岸上一座神殿，南西東三面全是唱鼓書的茶棚，唱的多半是梨花大鼓，一聲‘喲’要拉長幾分鐘，猛聽頗像產(chǎn)科醫(yī)院的病室。”

顯然，老舍對當(dāng)時(shí)趵突泉鬧市般的雜亂無章是頗有些微詞的。對于梨花大鼓那一聲拖腔的形容，則不無幽默夸張的成分。

上世紀(jì)30年代的趵突泉

老舍在文中沒有說他是否也曾走進(jìn)泉池畔的茶棚，去聽大鼓，這可能是因?yàn)樯⑽牡念}目是《趵突泉的欣賞》，再寫如何聽大鼓，就有點(diǎn)節(jié)外生枝了。不過，老舍在短篇小說《歪毛兒》中，還是透露出了點(diǎn)消息。

《歪毛兒》描寫了“我”去家附近趕山水溝集時(shí)，發(fā)現(xiàn)在角落擺舊書攤的落魄者，正是在京城上中小學(xué)時(shí)的發(fā)小“歪毛兒”。“我”把老同學(xué)帶回家中喝酒時(shí)，隨即勸說道：“‘那好了，這兒就是你的家，不用走了。咱們一塊兒聽鼓書去。趵突泉有三四處唱大鼓的呢，《老殘游記》，噯？’我想把他哄喜歡了。”

齊大國文系學(xué)生

之所見

“齊魯大學(xué)國文系同學(xué)驚訝地發(fā)現(xiàn)，老舍先生居然會(huì)去趵突泉茶社那種地方聽大鼓，消息在班里傳開，一時(shí)成為轟動(dòng)新聞。”白發(fā)蒼蒼的張昆河先生對筆者說。

濟(jì)南已故著名文史專家張昆河為老齊魯大學(xué)畢業(yè)生，1933年考入齊大文理學(xué)院國文系，業(yè)課教授即為老舍先生。

張昆河說：“當(dāng)時(shí)齊大學(xué)生人數(shù)很少，國文系33級只有一個(gè)班，男女生總共就十多個(gè)人。大家久聞老舍的大名，不少同學(xué)上中學(xué)時(shí)就讀過《老張的哲學(xué)》和《趙子曰》，知道這位幽默大師。故而同學(xué)們對他的一舉一動(dòng)都感興趣，都十分留意。有國文系同學(xué)路過趵突泉時(shí)，走在花墻子街上往里張望，便恰巧透過茶社玻璃窗發(fā)現(xiàn)，老舍正端坐在茶社內(nèi)桌旁的藤椅上，一邊品著清茶香茗，一邊津津有味地聽女藝人演唱梨花大鼓。”

張昆河本人曾發(fā)現(xiàn)，老舍還曾在勸業(yè)場內(nèi)空場子上聽“說武老二的”演唱山東快書。那是一個(gè)大冬天，老舍穿了一件棉袍，袖手坐在一條破板凳上，藝人斜披衣衫光一支膀子，連唱帶打“說武老二”。由于天太冷，周圍并沒幾個(gè)人，唯有老舍先生是最忠實(shí)的聽眾。

從《末一塊錢》

到《鼓書藝人》

老舍在濟(jì)南是上世紀(jì)30年代，這一時(shí)期正是大鼓的黃金時(shí)代。當(dāng)時(shí)趵突泉呂祖廟前泉池畔，東西南三面都有茶社書棚。泉池西畔為觀瀾亭茶社，泉池南面為四海春茶社，來鶴橋以東還有望鶴亭茶社。此外，呂祖廟文昌閣內(nèi)也設(shè)有茶肆和書場。這些茶肆、茶社多為大鼓書場，有女藝人在那里演唱梨花大鼓。

當(dāng)時(shí)，在趵突泉畔這些茶社書場內(nèi)，玻璃格子窗下擺放著幾張方桌藤椅，桌上放著細(xì)瓷蓋碗茶杯。窗外泉水噴涌、飛珠濺玉，窗內(nèi)鼓板叮當(dāng)、琴聲悠揚(yáng)。茶客悠然自得地仰靠在藤椅上，品茗、聽曲、觀景一舉三得，確乎是閑適、雅致得很。

雅致歸雅致，當(dāng)時(shí)齊魯大學(xué)師生卻極少光顧這種場所。這是因?yàn)椋?dāng)時(shí)進(jìn)茶社聽大鼓書，流行“點(diǎn)活”和“捧角”，大學(xué)教授不愿涉足于此，覺得掉身價(jià)。有些大學(xué)生倒是愿意去捧捧坤角，只可惜囊中羞澀。

有意思的是，1935年老舍創(chuàng)作了一個(gè)短篇小說，題目叫《末一塊錢》，寫的就是茶客“點(diǎn)活”捧角的故事。小說寫了一個(gè)窮大學(xué)生林乃久手里攥著僅剩的一塊大洋，去“翠云樓”茶社去捧坤角。兩個(gè)年輕鼓書藝人“金翠”與“史蓮霞”是姊妹倆，窮大學(xué)生林乃久愛上了其中更為清純的妹妹史蓮霞。可見老舍對此間情景十分熟悉，觀察體味已非一日。

1938年，老舍在武漢遇到流亡鼓書藝人富少舫和董蓮枝，富少舫藝名“山藥蛋”，董蓮枝綽號(hào)“蓋山東”，曾在趵突泉望鶴亭演唱。在武漢，老舍曾跟著富少舫學(xué)唱京韻大鼓，給董蓮枝編寫過梨花大鼓新鼓詞。

1946年老舍應(yīng)邀訪美，在美國期間老舍寫了長篇小說《鼓書藝人》，1952年在美國出版英文版。小說人物和情節(jié)主要取材于老舍在重慶時(shí)與富少舫和其女富貴花父女二人交往的經(jīng)歷。

老舍長篇小說《鼓書藝人》英文版

《末一塊錢》寫了一正一反兩名女鼓書藝人，《鼓書藝人》也設(shè)置了一正一反兩個(gè)女鼓書藝人。小說中描寫的“方翠蓮”和“史蓮霞”登臺(tái)亮相的情景也十分相似，而且讓她們開口演唱的也都是同一段鼓書曲目《大西廂》。由此可見，人物故事在老舍肚子里醞釀已久，從短篇小說到長篇小說有一個(gè)發(fā)展完善的過程。

鼓書聲遠(yuǎn)去

望鶴亭猶在

近年來，趵突泉幾經(jīng)治理擴(kuò)建，現(xiàn)在已成為一座優(yōu)美、靜雅的公園。往昔的喧囂和雜亂，早已不見蹤影。

1998年，為紀(jì)念老舍先生誕辰一百周年，是年9月初老舍子女舒濟(jì)、舒乙先生應(yīng)邀重回濟(jì)南故地尋蹤，還參與了電視專題片拍攝采訪。當(dāng)時(shí)趵突泉來鶴橋頭東側(cè)，望鶴亭茶社南面泉池岸邊，立了一塊銅牌，將老舍散文名篇《趵突泉的欣賞》鐫刻在上面。舒濟(jì)、舒乙先生曾并排站立在這塊銅牌下合影留念。

濟(jì)南趵突泉公園如今被稱為“天下第一泉風(fēng)景區(qū)”。濟(jì)南以泉水獨(dú)步天下，趵突泉名列百泉之首，外地人來濟(jì)南旅游，都會(huì)來此賞泉、品茶。

假若你對趵突泉的過去有所了解，腦海中可能會(huì)浮現(xiàn)出當(dāng)年老舍在趵突泉畔的茶社書場賞泉、品茶，聆聽鼓書藝人演唱梨花大鼓的情景。這壺用天下第一泉沏的茶水，品起來是否會(huì)更有滋味？

文章來源：齊魯晚報(bào)

作者：李耀曦