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      “不夠善良”的我們,女人與自我的纏斗

      黑白文娛2024-05-11 14:45

      黑白文娛/文 條形碼/文?你相信這個(gè)世界上存在一個(gè)女人,她不僅和你同一天生日、擁有同一件大衣,甚至還和你愛(ài)上同一個(gè)男人嗎?我知道,你肯定覺(jué)得這故事聽(tīng)上去實(shí)在乏味透頂,像極了三十年前的八點(diǎn)檔劇情。《不夠善良的我們》講述的就是這樣兩個(gè)極其相似卻又本質(zhì)上不同的女人,她們各自的故事,以及她們之間的故事。

      它沒(méi)有什么強(qiáng)烈的反轉(zhuǎn),亦沒(méi)有堪稱奇巧的劇情,有的只是溪水在心上緩緩流淌所譜成的韻律,以及生活中那些難以名狀的情緒被一幀一幀定格后所產(chǎn)生的延蕩。

      你很難用幾個(gè)關(guān)鍵詞去描摹清楚《不夠善良的我們》到底是一部怎樣的臺(tái)劇,但不可否認(rèn),它是一部能夠在短期內(nèi)讓觀眾持續(xù)產(chǎn)生議論、質(zhì)疑和思考的作品,因?yàn)樗v述的正是值得反復(fù)咀嚼的生活,以及生活藏在不為人知處的暗面。

      對(duì)他者的無(wú)盡想象,女人的自我纏斗

      故事開始于一場(chǎng)“視奸”,簡(jiǎn)慶芬正在偷看Rebecca的社交帳號(hào)。三十九歲的她事業(yè)似乎不錯(cuò),能確定的是沒(méi)有結(jié)婚,最近的date對(duì)象是身體緊繃結(jié)實(shí)的年輕男孩,即便已經(jīng)算不上年輕,但她行事仍舊恣意灑脫,紋身、旅行……盡管Rebecca在網(wǎng)絡(luò)上Po出來(lái)的不過(guò)是只言片語(yǔ)和幾張照片,但簡(jiǎn)慶芬心里還是有什么東西松動(dòng)了。她的手指在電腦觸摸板上反復(fù)摩挲,腦袋里早已綿延了無(wú)數(shù)的幻想。同月同日還愛(ài)上同一個(gè)男人——何瑞之的簡(jiǎn)慶芬和Rebecca,其實(shí)早就走上不同的岔道。在簡(jiǎn)慶芬的幻想中,Rebecca擁有無(wú)數(shù)個(gè)只需要做Rebecca的時(shí)刻,那是更為細(xì)致具體的自由。

      簡(jiǎn)慶芬每天留給自己的時(shí)間很少,幾乎算得上微不足道。在白天,她要扮演別人的老婆、媽媽、女兒和員工,還要照顧人類在出廠設(shè)定中就保有的那一點(diǎn)點(diǎn)偽善,做一個(gè)愛(ài)地球、不逾越不出格的好人。只有夜深人靜,老公還未下班,孩子早已入睡,生活里的其他人暫時(shí)性缺位時(shí),她才能再次成為自己。她坐在天臺(tái),點(diǎn)燃了一根煙,那是簡(jiǎn)慶芬的時(shí)刻。

      嚴(yán)格意義上說(shuō),簡(jiǎn)慶芬的生活其實(shí)還不錯(cuò),“沒(méi)有不好,就只是太平凡了。”平凡到和丈夫之間的相處也更像是朋友,平凡到挑剔的婆婆時(shí)不時(shí)的刁難都已足夠讓簡(jiǎn)慶芬產(chǎn)生些微的澎湃和激情,麻煩總好過(guò)寂靜,混亂總好過(guò)一潭死水。

      當(dāng)一個(gè)人感受到生活的索然無(wú)味時(shí),潛臺(tái)詞往往意味著更深一層的指涉。在第一集里,簡(jiǎn)慶芬想象Rebecca和年輕的男孩旁若無(wú)人地抱在一起擁吻,甚至倒在了她的臥室大床上,簡(jiǎn)慶芬一邊慌亂地掀開床單,一邊自言自語(yǔ)解釋,轉(zhuǎn)頭發(fā)現(xiàn),一切都是虛假的幻影,但那一刻,空氣里全然彌漫著一種情緒:寂寞。簡(jiǎn)慶芬太寂寞了,她不知道自己還可以追求什么,也不知道到底要怎樣才能排解掉這些寂寞。于是,她開始了一場(chǎng)對(duì)于他者躁動(dòng)不安的想象。

      三十九歲的Rebecca,抹除掉在社交媒體上令人艷羨的幻影,真實(shí)的生活卻并與簡(jiǎn)慶芬的想象大不相同。她拼命努力工作,在事業(yè)上卻還是會(huì)遭遇接踵而至的危機(jī);她有姣好的外形,在餐廳吃飯時(shí)卻還是會(huì)因?yàn)橐蝗耸扯灰笞诎膳_(tái);深夜回到家里,沒(méi)有一盞燈為她亮起。當(dāng)視角對(duì)準(zhǔn) Rebecca的生活,故事的另一個(gè)版本也隨之閃現(xiàn),人們發(fā)現(xiàn),真實(shí)的Rebecca原來(lái)就像那個(gè)被衣服壓垮的衣架,時(shí)常處于焦頭爛額的境遇里。

      簡(jiǎn)慶芬并不知道的是,在Rebecca的腦海中,也不止一次幻想過(guò)她的生活,一家三口其樂(lè)融融,沒(méi)有必須向上的壓力,沒(méi)有孤立無(wú)援的無(wú)助。如果自己能夠放低姿態(tài),如果自己能夠?qū)W會(huì)討好,如果自己嫁給了何瑞之,如果自己不是Rebecca,那么生活會(huì)不會(huì)變得容易一些?

      如同簡(jiǎn)慶芬在第一集開頭那段獨(dú)白所說(shuō):【快樂(lè)】其實(shí)是用【痛苦】積累來(lái)的,那么,有沒(méi)有可能是我們誤會(huì)了自己,我們以為我們正在追求快樂(lè),但其實(shí)我們真正熱愛(ài)的很可能是:痛苦。

      簡(jiǎn)慶芬尋找到的痛苦,來(lái)源于Rebecca這個(gè)在她眼里完美的假想敵,通過(guò)構(gòu)建敵人,從而將自己內(nèi)在的精神矛盾和沖突外化,最終完成自我的平靜。而Rebecca又何嘗不是如此,當(dāng)罹患乳腺癌的她和簡(jiǎn)慶芬站在海邊時(shí),她告訴簡(jiǎn)慶芬,自己在社交帳號(hào)上發(fā)布的每一條動(dòng)態(tài),實(shí)際上都是為了簡(jiǎn)慶芬而發(fā)。

      事實(shí)上,當(dāng)簡(jiǎn)慶芬和Rebecca望向彼此時(shí),在對(duì)他者的無(wú)盡想象中,想象被剝離掉最原本的意義,而成為了一種對(duì)自我的厭惡和對(duì)另一種生活的期許,應(yīng)許之地不存在于這里,那便只會(huì)存在于想象的那一頭。《不夠善良的我們》,講述的始終是女人與自我纏斗的故事。

      我們畢竟是人,我們沒(méi)有想要當(dāng)神

      簡(jiǎn)慶芬和Rebecca,究竟為何會(huì)對(duì)自我產(chǎn)生厭惡?《不夠善良的我們》導(dǎo)演、編劇徐譽(yù)庭在采訪中的回答也許能夠給予這個(gè)問(wèn)題一個(gè)妥當(dāng)?shù)睦碛伞捌鋵?shí)我們每一個(gè)人都蠻善良,但我們都會(huì)因?yàn)槟切┎粔虻牡胤剑瑢?duì)自己產(chǎn)生厭惡和負(fù)面的批判”。簡(jiǎn)慶芬和Rebecca的心理癥結(jié),恰恰來(lái)源于此。

      簡(jiǎn)慶芬的自我厭惡看上去幽微卻又像皮革的紋理一般堅(jiān)實(shí)妥帖,一則源于生活的波瀾不驚,以及婆媳、妯娌之間經(jīng)由細(xì)碎摩擦后,掉下的碎屑;二則來(lái)源于簡(jiǎn)慶芬在最開始時(shí)早已洞悉何瑞之愛(ài)人的模樣,此后的十余年里,她無(wú)法不反復(fù)比對(duì),比對(duì)自己和Rebecca,亦比對(duì)何瑞之究竟更愛(ài)自己,還是更愛(ài)Rebecca;而最深一層的厭棄,則來(lái)源于簡(jiǎn)慶芬在多重社會(huì)身份之下,對(duì)自己不夠徹底的善良的反思。

      簡(jiǎn)慶芬的母親因?yàn)槟昙o(jì)大了所以有些忘事,因此嫂子決定將她送去療養(yǎng)院,而簡(jiǎn)慶芬自然知道送去療養(yǎng)院后,母親的精神狀態(tài)勢(shì)必會(huì)受到影響,于是果斷拒絕了對(duì)方的提議。但究竟該如何歸置母親,她心里卻始終猶疑不決。一方面,她渴望盡孝,另一方面,她又渴望獨(dú)立,至少擁有一份屬于自己的工作。反復(fù)拉扯的背后,是女性被社會(huì)形塑成道德至上的模范標(biāo)兵的唏噓現(xiàn)狀。

      隨后,何母患病,她忙前忙后陪護(hù),看似是賢惠的媳婦,實(shí)則心里充滿怨恨,甚至是惡毒的想法,她會(huì)在內(nèi)心不停問(wèn)幾百次,為什么婆婆還沒(méi)死。《不夠善良的我們》沒(méi)有回避簡(jiǎn)慶芬心里的“惡念”,但也未曾想過(guò)將她放在審判的天平之上,它只是平靜地展示普通人生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的小善小惡,以及女性被規(guī)訓(xùn)后,本能與社會(huì)枷鎖之間不斷抵觸對(duì)抗產(chǎn)生的振蕩。

      同樣對(duì)自我產(chǎn)生厭惡的,還有Rebecca,她從小到大都不懂得該如何討別人的歡心,年輕時(shí)上班,被上司指著鼻子罵“總是掛著臉”;和男友戀愛(ài)多年,卻始終搞不定男友的媽;到了生命盡頭,遇見(jiàn)的男人因?yàn)樽约荷∽罱K逃之夭夭……飽滿豐潤(rùn)得像一顆不假雕琢的珍珠,這樣的生活,從來(lái)都不屬于她。Rebecca自然不是毫無(wú)道德瑕疵的人,另一面的她,是總經(jīng)理的情婦,破壞了他人的家庭,成為標(biāo)準(zhǔn)意義上的壞女人。

      在看似分岔的小徑上步行了數(shù)十年的簡(jiǎn)慶芬和Rebecca,在四十歲的當(dāng)下,借由彼此的再度重逢,最終發(fā)現(xiàn)生活的吊詭與荒誕:原來(lái)看似完全不同的選擇,最后竟是殊途同歸。我們都不快樂(lè),我們都對(duì)自己充滿厭惡。

      徐譽(yù)庭在采訪中曾經(jīng)反復(fù)提起,創(chuàng)作《不夠善良的我們》最初的動(dòng)機(jī)便是因?yàn)樗X(jué)察出人們的自我厭棄,她希望能夠借由這部劇讓我們放下對(duì)自我的執(zhí)念,“不要再那么嚴(yán)厲地對(duì)待自己了”。在《不夠善良的我們》末尾,何瑞之發(fā)給Rebecca的短信上寫著:“我很愛(ài)我老婆。”這條短信讓簡(jiǎn)慶芬潸然淚下,最終選擇釋然,回歸家庭。

      這一結(jié)局當(dāng)然不夠激進(jìn),不夠深刻,也不夠反叛,但轉(zhuǎn)而再細(xì)細(xì)思索,我們卻能夠理解徐譽(yù)庭的用心,身處婚姻漩渦里的女人,在放下對(duì)自我的反復(fù)審視之后,是否也應(yīng)該擁有除了離開之外的選擇,是否可以允許她們不夠勇敢,允許她們還是無(wú)法邁出最后那步?

      因?yàn)槲覀冎皇侨硕眩瑫?huì)軟弱貪婪,既要又要,也會(huì)在經(jīng)歷一場(chǎng)漫長(zhǎng)的自我探索后,最終還是步入已知的未來(lái)。《不夠善良的我們》或許想要傳達(dá)的就是這樣的含義:允許錯(cuò)誤,允許不夠善良,允許人僅僅只是人而已。

      圖片來(lái)源:《不夠善良的我們》公開海報(bào)

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