【東瀛視角】

近藤大介/文

11月11日，全球科學(xué)權(quán)威刊物、英國(guó)《自然》雜志刊發(fā)的一篇學(xué)術(shù)論文指出，日語起源于中國(guó)的遼河流域，隨著中國(guó)農(nóng)業(yè)在日本的普及而逐步傳播到了日本全境。這一論述迅速在日本引發(fā)了熱議。

以下是這篇論文的主要內(nèi)容：

泛歐亞語系（Transeurasian languages）——包括日語、韓語、通古斯語、蒙古語、突厥語——可能全都起源于約9000年前的中國(guó)，并在農(nóng)業(yè)發(fā)展的促進(jìn)之下傳播開來。泛歐亞語系廣泛分布于東起日本、韓國(guó)、西伯利亞，西至土耳其的整個(gè)歐亞大陸。但是，這個(gè)語系的起源及傳播一直存在很大的爭(zhēng)議。其中，人口的流動(dòng)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展以及語言的傳播等都讓問題變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜。

此次科研由德國(guó)馬克斯·普朗克人類歷史科學(xué)研究所 (Max Planck Institute for the Science of Human History)牽頭，科研團(tuán)隊(duì)由德國(guó)、中國(guó)、日本、韓國(guó)、俄羅斯、美國(guó)等國(guó)家的語言學(xué)家、考古學(xué)家、人類學(xué)(遺傳學(xué))學(xué)者組成。利用98種語言中與農(nóng)業(yè)相關(guān)的詞匯、從古代人類的遺骨中提取的DNA、考古學(xué)數(shù)據(jù)庫中的資料等眾多領(lǐng)域的龐大資料，對(duì)泛歐亞語系共同祖先的居住地、人口流動(dòng)路徑及相關(guān)時(shí)期進(jìn)行了一次史無前例的高精準(zhǔn)度分析。

研究結(jié)果表明，泛歐亞語系的共同祖先是約9000年前(日本繩文時(shí)代早期)居住在今中國(guó)東北地區(qū)遼寧沈陽北部西遼河流域、以種黍、粟為生的農(nóng)耕人群。后來，經(jīng)過了數(shù)千年的遷徙，他們向東北移居到了阿穆爾河（即黑龍江。編者注）沿岸地區(qū)，向南移居到了遼東半島、朝鮮半島以及其他南方地區(qū)。在這一過程中，他們不但傳播了農(nóng)業(yè)知識(shí)和技術(shù)，同時(shí)也把語言帶到了途經(jīng)之處。

自此，朝鮮半島的農(nóng)作物中，多了水稻和麥子。日本3000年多前的“日琉語系”也是伴隨著水稻農(nóng)耕，從朝鮮半島傳到了日本九州北部。

關(guān)于泛歐亞語系的傳播，曾有人提出過“牧民假說”，即出現(xiàn)于公元前2000至1000年左右，由從東部草原向外遷徙而來的游牧民帶來了傳播。此次研究的結(jié)果動(dòng)搖了這個(gè)假說的可信性。

眾所周知，中國(guó)之所以成為世界上人口最多的大國(guó)，這在很大程度上得益于農(nóng)業(yè)的普及。根據(jù)古書《漢書·地理志》的記載，西漢平帝2年(公元2年)中國(guó)在冊(cè)人口總數(shù)為59594978人。從那時(shí)起，中國(guó)就是世界第一人口大國(guó)，同時(shí)也是世界第一農(nóng)業(yè)大國(guó)。今年5月11日，中國(guó)公布第七次全國(guó)人口普查結(jié)果：人口總數(shù)1443497378人，繼續(xù)穩(wěn)居世界第一。

對(duì)于《自然》雜志刊載的這篇“最新科研結(jié)果”，我只能接受其中的部分內(nèi)容。

比如說，從古至今，文明和文化就像河流一樣，從高處流向低處。所以，不僅是農(nóng)業(yè)，從國(guó)家制度到佛教、醫(yī)學(xué)、服裝、音樂、天文學(xué)……古代日本的一切文明、文化都源自擁有壓倒性文明力量和文化力量的中國(guó)。

在這種文明、文化的流動(dòng)之中，包含著以中國(guó)為中心的“東亞漢字文化圈”，日本也被納入其中。因此，語言從中國(guó)傳到日本，就不言而喻了。

只不過，現(xiàn)如今的日本存在著這樣一種情況。很多日本人認(rèn)為，學(xué)起來最輕松的外語不是漢語而是韓語。這主要是因?yàn)槿照Z和韓語的語法規(guī)則基本相同，漢語語源詞匯（即源自漢語的詞匯）也非常相似。

對(duì)此，我的一位專門從事日韓語言比較研究朋友學(xué)者說；在比較鄰國(guó)語言的時(shí)候，一般來說選取表示人體器官、部位的詞語作為樣本。按照這個(gè)方式來比較日語和韓語的話，“眼睛”在日語中的發(fā)音是“me”，在韓語的發(fā)音是“nun”。“鼻子”在兩種語言中的發(fā)音分別是“hana”和“ko”，“嘴”是“kuchi”和“ipu”。除了以上這些詞語，人體其他器官和部位在日語和韓語中的發(fā)音也完全不同。

換句話說，日語和韓語并沒有明顯的語言同質(zhì)性。關(guān)于這兩種語言異質(zhì)性的問題，兩國(guó)的語言學(xué)家們討論了100多年，但一直沒有得出結(jié)論。

大家可能已經(jīng)注意到了，即使加上漢語，身體相關(guān)詞語的發(fā)音仍是各不相同。所以，我們不能單純地說漢語轉(zhuǎn)化為韓語，韓語轉(zhuǎn)化為日語。

還有一個(gè)和語言起源非常類似的問題“日本人是從哪里來的？”。對(duì)于這個(gè)問題，相對(duì)比較自然的答案是，近則來自朝鮮半島，遠(yuǎn)則來自中國(guó)大陸。

那么，在廣闊的中國(guó)大陸上，具體哪里才是日本人的“根”呢？我既不是語言學(xué)家、考古學(xué)家，也沒有什么證據(jù)確鑿的科學(xué)見解。我所依賴的，只有積蓄在自己體內(nèi)的、從遠(yuǎn)祖時(shí)代傳承下來的DNA的表現(xiàn)形式——本能。人類也是動(dòng)物的一種，所以“本能”告訴大腦的東西應(yīng)該才是最正確的吧。

到目前為止，我?guī)缀踝弑榱酥袊?guó)全境。但遺憾的是，對(duì)于這個(gè)“最新科研結(jié)果”中提到的遼河流域，我的“本能”沒有任何特殊的感覺。對(duì)于我來說，它只不過是我到達(dá)的一個(gè)外國(guó)地區(qū)。

我去很多中國(guó)城市的時(shí)候，差不多都是這種感覺。想必有很多中國(guó)人去日本旅行時(shí)，心情也是如此吧。

但是，中國(guó)有一個(gè)地方讓我的“本能”做出了激烈的反應(yīng)。那就是納西族的故鄉(xiāng)、云南省麗江市。

一到麗江，我和同行的兩個(gè)日本人都產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺，覺得自己好像穿越到了古代的日本小鎮(zhèn)。在街上逛了一個(gè)小時(shí)，我們?nèi)齻€(gè)日本人就達(dá)成了共識(shí)“這個(gè)城市就是日本的‘根’”。后來，納西族的翻譯簡(jiǎn)單地教了我們一點(diǎn)他們民族的語言和習(xí)俗，竟然也與古代日本的語言和習(xí)俗很像。

所以，根據(jù)“本能”，我認(rèn)定日本人的“根”就是麗江的納西族。有沒有哪位學(xué)者能科學(xué)地驗(yàn)證“本能假說”的真?zhèn)文兀?/p>