（獨(dú)坐清溪   何邦堅(jiān) 作）

吳重生/文

大約是十多年前，我出差金華，去古子城逛古玩市場，在一家商店里看中了一塊竹雕工藝品，結(jié)果發(fā)現(xiàn)出門匆忙，身上沒帶錢。那時候還沒有微信，不能掃碼付款，想想只能忍痛割愛。不想我與店老板的對話被身后的顧客趙女士聽到，趙女士得知我是在杭州工作，便主動幫我代付了這一款項(xiàng)。

我與趙女士素不相識，沒想到她居然幫我代付這筆錢。這令我大為驚訝，也很感動，主動給她留了地址電話并索要了她的聯(lián)系方式。原來她也是在杭州工作，節(jié)假日一家人到金華來游玩，因?yàn)橄矚g古玩，便來到了古子城。

回杭之后，我馬上聯(lián)系她，把錢給她送過去。談到代付原由，她說：一是金額較小，也就幾百元錢，即使碰到賴賬不還，損失也不大；二是“你這個人看上去不像是壞人”；三是這件竹雕工藝品本身打動了她，她非常認(rèn)同這件工藝品的寓意，有成人之美之心。

這件竹雕工藝品一直擺在中國新聞出版報(bào)浙江記者站的辦公室里，雕刻的是朱熹的《偶成》詩：“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”雕刻者信息不詳，隸書，線條遒勁。其本義是提醒世人要珍惜光陰，但對我而言，卻多了一層寓意：不但要惜時，而且要守信。

據(jù)《資治通鑒》記載：有一年臨近年關(guān)，唐太宗李世民突然想到，京城監(jiān)獄里關(guān)著400名等待秋后問斬的死囚，心生憐憫。他就與監(jiān)獄中的囚犯約定，可以先讓他們回家與家人團(tuán)聚，但必須在次年秋后全部回來接受死刑。結(jié)果到了約定的時間，四百個囚犯全部回來受死，一個不少。李世民見他們?nèi)绱耸匦牛铝钊酷尫牛o他們悔過自新的機(jī)會。   

一個人如果不講信用，那么還拿什么在社會上立足呢？ 人與人之間，國與國之間，單位與單位之間，都要互信。互信是一切社交活動的基石。黑格爾說：“世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。”，互信是由生活一點(diǎn)一滴的小事積累而成的。

人，一旦失信于人，要想重新喚回對方的信任是很難的。因此，為人處事，一定要牢記“人無信不立”的古訓(xùn)，要自覺做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

今天是二十四節(jié)氣中的“立夏”，俗話說“立夏不下，桑老麥罷”，可見節(jié)氣也是有信的。一切農(nóng)事活動都要遵循時令行事，否則老天爺是不會買賬的。

一個人最大的能耐，不是你多有錢，職位有多高，而是你在社會上的信任度和美譽(yù)度有多高。如果人人信任你，那么，即使你身無分文，依然不會落魄。“某某人是值得信任的”——這樣的社會評價(jià)是千金難買的。在心理學(xué)中，信任是一種穩(wěn)定的信念，維系著社會共享價(jià)值和穩(wěn)定，是個體對他人話語、承諾和聲明可信賴的整體期望。

古人說：“十室之邑，必有忠信”。對他人知識、能力和善意的假設(shè)，是信任的前提，就像本文開頭所述的那位趙女士，她就認(rèn)定我一定會還錢的。人際信任的經(jīng)驗(yàn)是由個人價(jià)值觀、態(tài)度、心情及情緒、個人魅力交互作用的結(jié)果。信任是在博弈中作出合作性選擇的行為。

人貴有自知之明，更貴有識人之明。如果僅是一廂情愿地相信他人而無任何懷疑，將會導(dǎo)致危機(jī)，輕者借錢不還，重者還會導(dǎo)致人身傷害。因此，談互信容易，踐行互信難。如果僅是一方有信，而另一方無信，那么彼此就不可能建立互信，年輕人在人際交往中一定要擦亮眼睛。

2022年5月5日晨6時寫于北京儲云樓北窗