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2006年春天，正值深圳“落葉時節(jié)”，吳萬平忽然又想起了《還軒詞》，想起當年出版社接受書稿之不易，想起自己嘗試注釋丁寧詞之艱辛。書出了二十年了，他來深圳也十六年了，可是要說他在故鄉(xiāng)還有什么牽掛，《還軒詞》絕對排在前列。人在深圳，他常常重溫丁寧詞，一遍又一遍“復盤“自己當年的注釋，反思是否有所疏漏。這一天，他反復回味那句“從此塵夢不關情”，深感丁寧把自己包裹得嚴嚴實實，許多詞句理解起來簡直難上加難。

1964年，丁寧曾經參加過一個“三八婦女節(jié)憶苦思甜大會“，還專門做了四首”臨江仙“，分別是”家庭回憶（童年）、婚姻回憶（青年）、職業(yè)回憶（中年）、黨恩（晚年）。其中“婚姻”那首有幾句后來經常被人稱引：”當筵誓水盟成，從此塵夢不關情，澄心依古佛，力學老青燈。”吳萬平當時即已知道其中內情，于是在注釋中說：“……丁寧從小由父母許配給一位黃姓子弟，但婚后夫妻感情極為惡劣。文兒（丁寧之女）四歲歿于病后，丁寧即提出離婚。迫于母命，離婚之時她曾跪在亡夫靈前，當著眾族人的面發(fā)誓永不再嫁。”

吳萬平回憶起，當初注釋《還軒詞》時，所有認識丁寧的人都告訴他，“當筵誓水盟成”之后，丁寧絕不可能有男女之情，可以說是“終身縞素，守志完堅”。吳萬平也相信丁寧是不食人間煙火的人，她“歷盡酸辛歸宛委”“遠禍入清涼”，只在詞的創(chuàng)作中尋求精神寄托。

二十年之后，吳萬平重讀《還軒詞》，“發(fā)現(xiàn)這極有可能是對丁寧大大的誤解”。所以他專門寫了一篇《詞之魂，情之潔——訂正丁寧愛情詞注釋的錯誤》，發(fā)在他的博客里。

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丁寧于1949年或1950年作過一首《鷓鴣天》，收入《還軒詞》卷三“懷楓集”，吳萬平認定這是“丁寧追求世俗愛情的勇敢宣言”。全詞如下：

朱戶銀鉤夢已非，霜風吹鬢欲成絲。縱教天意同芻狗（芻，干草。芻狗，古人用干草做成的狗，用以祭祀，用完即棄，故常喻廢棄之物），豈為緇塵厭葛衣（葛，未染的素絲）。 驚絕代，展深期，低徊忍說識君遲。靈湘清怨飄篷感，銷盡心魂只自知。

吳萬平的文章說，丁寧上至鴻學大儒的朋友，下至市井百姓的鄰居，眾口一詞，都說離婚后的丁寧，決不可能談戀愛。那么，詞中的“君”是誰呢？討論又討論，斟酌又斟酌，聯(lián)系到該詞的寫作年代，我最后在注釋中寫道：

君   指***.***。詞人借鑒古人托男女之情寫君臣關系的手法，在這里真誠地表示了自己對***和***認識太遲了的復雜的內心感受。

老吳現(xiàn)在承認這是誤讀——

“上半闋的最后兩句，似乎已準確無誤地傳達了“春消息”：“縱教天意同芻狗，豈為緇塵厭葛衣（縱使老天有意讓我成為廢棄之物，我也不會因為有黑色的灰塵，而厭惡素絲織成的潔白衣服）”，我們只能讀解作：“天不憐我，讓我有過失敗的婚姻，但我不會因此而不接受純潔的感情”。如要讀作：“天不憐我，讓我經歷了舊社會的苦難，但我不會因此而不歡迎新社會”，豈不牽強到莫名其妙的地步？還有，首兩句又如何解釋？“朱戶銀鉤”是丁寧13歲父亡之前的大家閨秀的生活寫照，“霜風”句是寫自己已經47歲（或48歲）的現(xiàn)狀，也和新舊社會的交替沒有聯(lián)系。“縱教天意同芻狗，豈為緇塵厭葛衣”，只能是丁寧追求世俗愛情的勇敢宣言。現(xiàn)在看來，這首詞應是非常貼切丁寧身世的愛情詞作。

吳萬平說，“丁寧的‘君’是誰，只能留待以后考證了。我想借今天的機會，向當年因為我錯誤的注釋，而對丁詞造成錯誤理解的讀者，致以歉意。”

可惜啊可惜，即使后人考證清楚了“君”在何方，他也無緣得知了。況且，如果丁寧有意遮蔽，誰又能說清何日“君”再來呢？

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吳萬平就是這樣一個人：他喜歡的事情，一定努力去做；做錯了就是錯了，他認賬，他道歉；但若是以莫須有之名加之責之，他不服，他會爭辯，會反抗。

想當年，安徽文藝出版社的黃勤堂總編輯如此爽快答應出版《還軒詞》，真有點出乎吳萬平所料。接下來黃總對要出版的書稿提出的若干要求，他想都沒想就答應了。那幾點要求是：其一，面對青年讀者，故全部詞作必須要有注釋，否則不出；其二，出版重在普及，所以詞集要簡體橫排。

“我既喜又驚，興沖沖趕回古籍部，和同事們細數了有可能完成丁詞注釋的人。”吳萬平2003年在發(fā)表于我們“文化廣場”的文章中回憶說，“我準備逐家逐戶去勸說，但很快知道這是徒勞的。因為熟悉和喜愛丁詞的人，不是年齡過大精力不濟，就是身兼要職，在當時百廢待舉之時難以分身。我想自己上馬，但發(fā)現(xiàn)難度很大。一是詞中有一些佛教典故當時很難查到出處；二是……有些詞極為晦澀難懂。”

他終于說服“丁寧的青年鄰居”卓孟飛和他聯(lián)手，自己承擔較難部分并負責統(tǒng)稿。“這以后的艱難困惑我已經記不清了。”他說，借出差之機跑過幾個著名寺院，也和一些高僧大德通信求教，歷經幾年努力，仍有幾首詞難以注釋，不得不予以刪除。他說，書能出版，需要感謝很多人，比如當時的安徽省文聯(lián)副主席、年近古稀的詩人劉夜烽，曾在燈下用筆大刪大改注釋稿，逐詞逐句予以推敲。

老吳說，今天翻閱《還軒詞》和那篇論文，還為自己當年的熱情和膽大妄為所激動。“雖然注釋生澀僵硬，可不時也有令我驚喜的地方：這么難的典故，怎么就給我找到了呢？”

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老吳坦蕩得可愛可敬。記得2003年編發(fā)他這篇《我和婉約詞人丁寧》時，我說，最后那一小段文字可以刪去：畢竟是1980年代初啊，那時書能出來就不錯了，能出成現(xiàn)在這個樣子已經很不容易了，不必過于自責吧。

老吳說，不刪。歷史就是歷史。

這段話是：”唯一使我羞于見人的，是后記中欲蓋彌彰的一句謊言：‘為尊重作者，僅刪去少數幾首藝術境界顯得重復或過于晦澀的篇章，基本上保持了《還軒詞》的原貌。’“

現(xiàn)在我明白，他的所謂”羞于見人“，是因為刪去了近三十首，而不是”幾首“，這確實難說是“尊重作者”，且刪去的原因也不盡是因為”藝術境界顯得重復“。但是，他說”基本保持了《還軒詞》的原貌“還是對的，更不用說他的開正式出版丁寧詞集注釋本之先河了。最新的注釋版再完備，也無法抹殺吳萬平當年篳路藍縷的功勞。

當年吳萬平都刪了哪些詞？我雖然還未找到深藏在夜書房里的《還軒詞》1981年油印版和2012年黃山書社版，但現(xiàn)在是互聯(lián)網時代啊，有什么是查不清楚的呢？

【未完待續(xù)】

胡洪俠/文