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      重新定義“景區(qū)”

      言詠2023-06-29 16:28

      言詠/文 暑假將至,旅游又到旺季。在剛剛過去的端午小長假,人們對景點的吐槽不少。

      有景點“票中票”——廬山核心景區(qū)門票160元,看瀑布再收35元,還有七七八八的各種“加項”,雖說是自選,但也把游客繞得一頭霧水;有擺渡車套路——貴州黃果樹景區(qū)的擺渡車,不停在景點,而是停在商業(yè)街,下車后還要走到景點,但如果買要客VIP票,就可以直接接駁景點;還有在景區(qū)附近道路上修圍墻的,新疆賽里木湖、黃河壺口瀑布、梅里雪山國家公園沿途公路上都修了圍墻,以前開車經過就能瞟到的風景如今付費上觀景臺才能看到。有的公路穿過景區(qū),自駕者則要先買票,規(guī)定時間內出去再退還。梅里雪山所在的云南迪慶州德欽縣文旅部門表示,當地經濟條件不好,國家公園經營方與村民簽訂了旅游收益反哺村民的合同,隨著旅游環(huán)境日益發(fā)展,圍擋可能會慢慢取消,將來游客無需付費即可賞景。

      這一回應直言了背后動機,希望從旅游經營中獲得更多收益,圈地收費是旅游經營中最慣性的思維。但問題來了,真的能獲得更多收益嗎?短期內或許可以,長遠來看則未必。如今人們出游的選擇豐富了,對旅游體驗的要求也高了,這種急功近利的做法容易遭致反感,再加上互聯網的擴散傳播,對景區(qū)美譽度損害很大。今年以來,各地都發(fā)力旅游,文旅部長們視頻帶貨“卷”出天際,在這樣激烈競爭的市場環(huán)境下,功利短視只會讓游客用腳投票。

      是時候改變門票經濟的思維慣勢了,或許,我們還可以重新定義“景區(qū)”。景區(qū)就只能是修個大門,建個售票亭,把漂亮的風景圈起來,用觀光車載著游客從一個觀景臺奔向另一個觀景臺這一種形式嗎?蘇軾在《赤壁賦》里說,江上清風,山間明月,“取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適”,這些自然景觀,本是人們共有的財富,由于維護修整、配套建設之需收取合理費用可以理解,但公路修墻擋景,確實離譜了。有些旅游者并不喜歡在劃定的觀景臺上看劃定的風景,他們不喜歡被那些字正腔圓的景點束縛,最美的風景在路上,在他們自己眼睛的發(fā)現里,所以,景區(qū)在物理上可以更開放一點,在氣質上可以更自由一點嗎?

      杭州西湖是一個經常被提到的范例。它拆掉圍墻、免費開放已差不多21年,按照當時的數據,這一舉措每年損失的門票收入就是2000多萬元。但杭州旅游部門算的賬是,拆掉圍墻,讓游客在西湖邊自由漫步,就可能吸引他們多逗留一天。如果每名游客在杭州多逗留24小時,年綜合旅游收入會增加約100億元。這些年杭州旅游總收入的增長印證了旅游部門的判斷,可以說西湖拆墻是成功的嘗試。

      我們需要重新定義景區(qū),也不妨重新定義“野山”。在我們的語境里,非景區(qū)之外的徒步登山,都是爬野山,私自爬野山被困的新聞也層出不窮。但實際上,作為一項運動的戶外登山徒步,和景區(qū)爬山本就不是一回事,在放任不管和一封了之之間,是可以有所平衡的。比如,在山地資源最豐富的瑞士,經過長年的積累,建立起了一套分級明確、標識清晰的徒步路徑體系。黃色標志是最基礎的遠足徑,適合大部分徒步者;紅白相間的路線為登山徑,登山鞋是必須裝備;藍白相間的標志則是高山遠足徑,徒步者需要有非常堅固的登山靴、繩索、頭盔和安全帶,同時具備地形評估能力和充足的高山經驗,不適合初階玩家;粉紅色的標志,是專門用來標識冬季積雪的黃色小徑,屬于冬季遠足小徑。這一套徒步路徑體系可以幫助人們評估能力,識別風險,但又鼓勵多元的需求,鼓勵高階的挑戰(zhàn),值得借鑒。

      一座城市的自然或人文景觀,包括周邊的山川水系資源,是把它看作“搖錢樹”還是公共資源,決定了我們如何經營它。如果是后者,景區(qū)和非景區(qū)之間的區(qū)隔,就沒那么涇渭分明,但不收費不意味著置于規(guī)劃和管理之外。如果本著公共資源的思路去經營,也不意味著完全失去了經濟效益,算大賬、看長遠,把眼光從狹隘的景點上打開,反而可能“退一步海闊天空”,獲得人們更多的青睞,從而也贏得更為持續(xù)的發(fā)展。

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      評論版主編
      武漢大學法文系畢業(yè)。08年入職機動記者部。
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