“五一”假期臨近，多所高校發(fā)布通知，嚴(yán)禁學(xué)生自行組織或參與團(tuán)體旅游活動，甚至以班級、學(xué)院名義組織的外出旅游也被明令禁止。此舉一出，立即在學(xué)生群體中引發(fā)廣泛熱議。學(xué)校方面表示，此舉旨在保障學(xué)生安全，防止意外事故的發(fā)生。然而，這種以安全為名的禁游令，實則是對學(xué)生個人自由的過度束縛，不僅忽視了現(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)有的獨立性和自主性，更涉嫌侵犯了他們的合法權(quán)益。

必須明確，安全是重要的，但高校在保障學(xué)生安全的同時，也應(yīng)尊重學(xué)生的個體選擇和權(quán)利。禁止學(xué)生自行組織旅游，實際上是一種“一刀切”的管理方式，它無視了學(xué)生在旅行中的自我管理和風(fēng)險控制能力，更忽視了旅行本身對于開闊視野、增長見識的重要作用，不僅無法真正保障學(xué)生的安全，反而可能引發(fā)學(xué)生的逆反心理，甚至滋生安全隱患。

再者，高校作為教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和解決問題的能力，而不是將他們禁錮在校園內(nèi)，剝奪他們接觸社會、鍛煉能力的機(jī)會。旅游是一種極佳的社會實踐方式，通過旅游，學(xué)生可以更加直觀地了解社會、感受文化、鍛煉身心。而高校的禁游令，是在剝奪學(xué)生這一寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，將他們局限在書本和課堂之中，無法真正實現(xiàn)全面發(fā)展。

此外，還應(yīng)看到，禁游令的出臺，某種程度上反映了一些高校在管理理念上的落后和僵化。現(xiàn)代社會，開放、包容、創(chuàng)新已成為時代的主旋律，而高校作為培養(yǎng)未來社會棟梁的重要基地，更應(yīng)當(dāng)秉持這一理念，鼓勵學(xué)生走出校園、接觸社會、勇于創(chuàng)新。然而，一些高校卻仍然停留在傳統(tǒng)的管理模式之中，以安全為名，行束縛之實，這無疑是對學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的極大打擊。

高校“五一”禁游令不僅是對學(xué)生個人自由的過度束縛，更是對現(xiàn)代教育理念的背離。高校在保障學(xué)生安全的同時，也應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和實踐能力，給予他們更多的自由空間和發(fā)展機(jī)會。只有這樣，才能真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實踐能力的優(yōu)秀人才，為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)更多的力量。

來源：紅網(wǎng) 作者：柯仙洲