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      零碳:比爾·蓋茨的拯世之道

      劉軍2021-07-24 21:36

      劉軍/文 進(jìn)入7月以來,美國、加拿大遭受高溫?zé)崂饲忠u,數(shù)百人因極端高溫死亡,其中多為貧困而年老者;德國北部遭遇洪災(zāi),死亡一百多人,數(shù)百人受傷。這幾國所受極端天氣的侵襲,據(jù)信都與溫室效應(yīng)導(dǎo)致的全球變暖、氣候惡化攸關(guān),使得全球暖化、氣候災(zāi)難的話題,再一次進(jìn)入公眾視野。

      滾滾熱浪中,讀到比爾·蓋茨的《氣候經(jīng)濟(jì)與人類未來》一書,可謂是恰逢其時。該書英文原書名是《如何避免氣候災(zāi)難:我們擁有的解決方案和我們需要的突破》(HowtoAvoidaClimateDisaster:TheSolutionsWeHaveandTheBreakthroughsWeNeed),是世界首富比爾·蓋茨探討氣候災(zāi)難的新作。該著2021年初在美國出版后,很快有了法文、西班牙文、中文等語種的譯本,產(chǎn)生了廣泛的國際影響。

      該書作者比爾·蓋茨,無需多加介紹。蓋茨作為曾經(jīng)輟學(xué)的哈佛學(xué)霸,富可敵國的世界首富,在該書的寫作中體現(xiàn)出了驚人的自我學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的能力。正如蓋茨所說,他的專業(yè)是軟件工程,并非氣候科學(xué),但蓋茨花了十年時間研究氣候變化的成因和影響,其收獲在此書中可見一斑。該書雖非專業(yè)著作,且少不了“影子寫手”的貢獻(xiàn),但說理清晰、語言平易,極富可讀性。

      多年來,蓋茨好學(xué)不輟,孜孜不倦,在物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、工程學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域的專家的支持下,專注于探索減少溫室氣體排放的新技術(shù)。在該書中,蓋茨從電力、制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通等碳排放的主要領(lǐng)域分析了要進(jìn)行“零凈排放”面臨的挑戰(zhàn)、可使用的技術(shù)工具以及我們需要的技術(shù)突破,并提供了一套涵蓋廣泛但每一步都切實可行的行動計劃。

      蓋茨指出,要想阻止全球變暖,要想避免氣候變化的影響,人類需要停止向大氣中排放溫室氣體;實現(xiàn)零排放的目標(biāo)要基于創(chuàng)新驅(qū)動。蓋茨在書中還預(yù)言了未來的投資機(jī)會,指出“零碳”產(chǎn)業(yè)是一個巨大的經(jīng)濟(jì)機(jī)遇,那些能在這一領(lǐng)域有所突破的國家,將是未來十幾年引領(lǐng)全球經(jīng)濟(jì)的國家。

      蓋茨在書中強(qiáng)調(diào),實現(xiàn)零排放并非易事,但如果遵循他的設(shè)想,這個目標(biāo)可以實現(xiàn)——人類可以共同努力,使這個世界避免氣候災(zāi)難。

      氣候經(jīng)濟(jì)

       

      2018年,聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會(IPCC)發(fā)布的報告警告說,國際社會有12年的時間來限制氣候變化災(zāi)難——到2030年,須將全球變暖控制在1.5攝氏度的增幅上限。全球變暖如果超過1.5攝氏度,哪怕只是再變暖0.5攝氏度,就會使數(shù)億人面臨干旱、洪水、極端高溫和貧困的風(fēng)險。

      IPCC提出了四條途徑,通過土地利用和技術(shù)變革的不同組合,實現(xiàn)1.5攝氏度的目標(biāo)。重新造林、轉(zhuǎn)向電力運(yùn)輸系統(tǒng)和更多地采用碳捕獲技術(shù),這些都至關(guān)重要。其目標(biāo)是:到2030年,碳污染必須減少45%;到2050年,碳污染必須減少到零。

      蓋茨此書基本是按照這一報告設(shè)定的目標(biāo),計劃在2050年將全球碳凈排放降到零。

      蓋茨闡述了實現(xiàn)全球碳零凈排放的策略,其中包括:用可再生能源和核能取代化石燃料,實現(xiàn)發(fā)電零碳排放,盡可能使人類活動電氣化,他提供的一個關(guān)鍵概念是“綠色溢價”,即計算相對于化石燃料的清潔替代品的成本,二者之間的差價即為“綠色溢價”。

      蓋茨在書中詳細(xì)闡述了如何通過技術(shù)創(chuàng)新和政府政策來降低這種溢價,最終達(dá)到全球碳零凈排放的2050年目標(biāo)。蓋茨指出,我們需要使用更多的可再生能源,更少的化石燃料(占目前排放量的27%左右),改變我們生產(chǎn)商品的方式(31%),種植食物的方式(18%),旅行的方式(16%),以及讓我們的建筑保持溫暖或涼爽的方式(6%)。

      為了實現(xiàn)這一目標(biāo),蓋茨倡導(dǎo)綠色新政、碳定價和加強(qiáng)企業(yè)的社會責(zé)任。但是蓋茨最重要的提議涉及新技術(shù)。他在書中寫道:“給我一個問題,我就會尋找一種技術(shù)來解決它”;他的主要興趣是技術(shù)突破,就像環(huán)境方面的曼哈頓計劃或登月計劃一樣。

      蓋茨的出發(fā)點(diǎn)是制定一項開發(fā)清潔能源并降低成本的計劃。科學(xué)的進(jìn)步已經(jīng)使太陽能、風(fēng)能和波浪能、電池儲能、電動汽車、遙感監(jiān)測和智能電網(wǎng)的價格出現(xiàn)了驚人的下降。但如果要提供負(fù)擔(dān)得起的清潔能源,我們還需要走得更遠(yuǎn)。

      蓋茨提出建立能源定價的“可再生投資組合標(biāo)準(zhǔn)”,將與氣候相關(guān)的研究和開發(fā)增加四倍,包括投資于核聚變和核裂變、地?zé)帷⑻嫉V化、以海洋為基礎(chǔ)的碳清除來降低海洋的酸化、用清刷機(jī)器直接捕捉空氣等創(chuàng)新技術(shù);還必須在被釋放回大氣中之前捕獲能源、交通運(yùn)輸和制造業(yè)的碳排放,將其深埋或存儲在混凝土中,甚至于用鈣結(jié)合二氧化碳生成石灰?guī)r,以取代混凝土。蓋茨還提到了科幻電影般的“地球工程”,比如向云層播撒顆粒物或制造火山灰,使其反射更多的陽光,以降低地球溫度等。

      蓋茨認(rèn)為,這些技術(shù)創(chuàng)新措施結(jié)合起來,可以達(dá)到世界凈零碳的目標(biāo)——如果政府能夠立即行動起來,開展制度創(chuàng)新和政策激勵。但是,蓋茨很清楚,他擅長的是科學(xué),而不是政治。他在書中寫道:“我覺得自己更像一個工程師,而不是一個政治科學(xué)家”。他也謙虛地寫道:“我沒有氣候變化的政治解決方案,”雖然他知道,他尋求的技術(shù)解決方案與政治決策密不可分。

      蓋茨在書中一再公正地強(qiáng)調(diào),工業(yè)化國家應(yīng)該在阻止全球變暖、阻止氣候災(zāi)難方面承擔(dān)更多的責(zé)任,因為它們對于全球變暖責(zé)任最大;而貧困的農(nóng)業(yè)國則需要更多的幫助和扶持,不僅是因為它們對于地球變暖的責(zé)任最小,還因為窮人更容易受到干旱、洪水和熱浪等氣候災(zāi)難的襲擊;同時,貧困國家的人民追求使用更多的電力、能源的合理權(quán)利,亦應(yīng)該予以保障。

      蓋茨此書甫一出版,即產(chǎn)生了廣泛的國際影響,其法文、西班牙文和中文譯本很快推出,一些國際知名人物也撰寫了書評,褒貶皆有,異見紛呈。

      英國前首相戈登·布朗就在《衛(wèi)報》發(fā)表書評,高度評價此書。在贊同蓋茨書中的提議的同時,布朗還提出了四個“進(jìn)一步的措施”。首先,為新冠肺炎疫情后的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇協(xié)調(diào)所需要的全球財政刺激措施,其核心是一項“綠色新政”,即大規(guī)模擴(kuò)張“環(huán)境可持續(xù)性基礎(chǔ)設(shè)施”,創(chuàng)造數(shù)百萬急需的新就業(yè)崗位。第二,新的公司法應(yīng)該在全球范圍內(nèi)實施,確保跨國公司披露其碳足跡,采用影響加權(quán)會計,以揭示其運(yùn)營的全部環(huán)境成本,并發(fā)布向零碳經(jīng)濟(jì)的過渡計劃。第三,通過達(dá)成取消化石燃料補(bǔ)貼的協(xié)議,并通過采納拜登關(guān)于邊境調(diào)整機(jī)制的計劃來推進(jìn)碳定價事業(yè)——該機(jī)制首次對碳密集型進(jìn)出口產(chǎn)品征稅。第四,大力推動以自然為基礎(chǔ)的解決方案,從造林到更好的土地利用,以實現(xiàn)十年前計劃的1000億美元綠色氣候基金的承諾,該基金旨在為發(fā)展中國家的氣候緩解和適應(yīng)籌集資金。

      布朗指出,人們需要認(rèn)識到,分享主權(quán)對各國有益,并且協(xié)調(diào)統(tǒng)一的全球集體行動,是解決全球環(huán)境問題唯一可行的方式。

      一些評論者在高度評價蓋茨的“技術(shù)創(chuàng)新樂觀主義”的同時,也含蓄地指出:單純強(qiáng)調(diào)技術(shù)創(chuàng)新而未全面考慮國際\國內(nèi)政治和權(quán)力博弈,是蓋茨論調(diào)的弱點(diǎn)。

      比如,美國氣候活動家比爾·麥吉本認(rèn)為,蓋茨正確地理解了當(dāng)前全球面臨的重大挑戰(zhàn),即盡快“實現(xiàn)零(排放)”。蓋茨提議加強(qiáng)投資于一系列廣泛的新技術(shù)是正確的,卻是不夠的,因為不涉及政治,很難解決全球“碳凈零排放”的問題。麥吉本指出,電力\權(quán)力(power)有很多種形式,從地?zé)岷秃四艿絿鴷徒?jīng)濟(jì),蓋茨要在氣候問題上取得進(jìn)展,還需要徹底研究影響全球暖化的各種力量——其中也包括國際\國內(nèi)政治。

      在蓋茨此書面世前后,還有兩本關(guān)于全球變暖、氣候災(zāi)難的著作問世,即伊麗莎白·科爾伯特的《在白色天空下》和邁克爾·曼的《新氣候戰(zhàn)爭:奪回我們星球的戰(zhàn)斗》。

      科爾伯特是著名的環(huán)境作家,《在白色天空下》對于“技術(shù)樂觀主義”或“技術(shù)宿命論”持有深深的懷疑態(tài)度。科爾伯特認(rèn)為,像比爾·蓋茨這樣杰出的人出面倡導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新以阻止全球變暖、爭取實現(xiàn)全球脫碳,絕對是向前邁出的重要一步,但是,根本的解決之道,仍然需要全球政治的權(quán)力博弈,需要實現(xiàn)全球集體行動。

      邁克爾·曼本人是知名的氣候科學(xué)家和活躍的氣候活動家。在其《新氣候戰(zhàn)爭》一書中,他批評了蓋茨和梅琳達(dá)2016年的年度信——蓋茨和梅琳達(dá)在信中強(qiáng)調(diào)減排的挑戰(zhàn),宣稱人類需要新的能源奇跡。曼指出,許多化石燃料的零碳替代品在成本上已經(jīng)具有競爭力,我們不需要奇跡,只需要依靠目前的可再生技術(shù),就可以實現(xiàn)100%的清潔電力。

      曼支持系統(tǒng)性的變革,以使全球“脫碳”。他指出,以風(fēng)能、太陽能和其他可再生能源形式出現(xiàn)的技術(shù)是實現(xiàn)脫碳目標(biāo)的重要組成部分,但不要過度依賴未經(jīng)證實的解決方案,比如蓋茨書中提到的“地球工程”,因為這可能會分散人們對更簡單、更便宜、更安全的替代方案的注意力——“地球工程”只是吸引了自由市場的保守派,因為它迎合了市場驅(qū)動的技術(shù)創(chuàng)新論,即認(rèn)為可以在沒有政府干預(yù)或監(jiān)管的情況下解決任何問題的觀點(diǎn)。

      2001年,美國政府對微軟公司的反壟斷訴訟達(dá)成最終和解,蓋茨從此享有了“好億萬富翁”的名聲。通過蓋茨\梅琳達(dá)基金會等機(jī)構(gòu)廣泛的慈善項目,蓋茨資助全球反貧困、反流行病、環(huán)保及技術(shù)創(chuàng)新等計劃,與社會分享其龐大的財富。

      蓋茨在該書中不厭其煩地強(qiáng)調(diào),他對國際社會不平等現(xiàn)象十分警惕:所有的排放都是富裕國家排放的,但受害的是貧窮國家——這種全球范圍內(nèi)的不公正令人震驚!

      1972年,年輕的哲學(xué)家彼得·辛格(PeterSinger)寫了《饑荒、富裕和道德》一書,主張人們對遠(yuǎn)方的人和對身邊的人負(fù)有同樣的道德義務(wù);不把拯救生命的錢送給地球另一端饑餓的人,在道德上就相當(dāng)于因為我們不想把鞋子弄臟而忽視了拯救溺水兒童。如果我們能幫忙,我們就必須幫忙——任何借口都是虛偽的。

      蓋茨和梅琳達(dá)對辛格的論點(diǎn)可謂“心有戚戚焉”,其慈善舉動也是對辛格立場的“身體力行”。兩人在辛格此書2016新版發(fā)行前言中寫道:“在辛格寫了《饑荒、富裕和道德》之后的四十多年里,世界已經(jīng)有了顯著的改善……這表明(國際)援助確實有效,并駁斥了外國援助沒有好處的破壞性神話。辛格的研究表明,我們可以共同努力,防止非常糟糕的事情發(fā)生,比如兒童死亡……有人可能會認(rèn)為辛格的文章最初發(fā)表時是超前的——但現(xiàn)在也許適逢其時!”

      但是,對于蓋茨的有些批評者來說,盡管他通過慈善事業(yè)幫助了世界上眾多貧困者、病弱者,但蓋茨最大的弱點(diǎn)仍然是他“相信進(jìn)步是資本主義增長的功能”。

      比如,美國作家、以“公共社會學(xué)家”自許的艾什考夫(NicoleMarieAschoff)在其《資本的新先知》一書中,就尖刻地批評了蓋茨的“慈善資本主義”。

      艾什考夫指出,自20世紀(jì)90年代資本主義高奏凱歌以來,新一代的“資本先知”出現(xiàn)了。這些最強(qiáng)大的先知不是窮人或工薪階層,而是超級精英。比如,資本主義最響亮的批評者是像蓋茨這樣的人:他們譴責(zé)貧困和不平等,告訴我們社會的問題是什么,以及如何解決它。

      但在艾什考夫看來,蓋茨的“慈善資本主義”批判,并無終結(jié)資本主義之意。蓋茨基金會的政策非但沒有減輕資本主義市場的弊病,反而加深了資本主義市場在提供醫(yī)療保健和教育等人類基本需求方面的影響力,加劇了貧富差距。蓋茨們的愿景和解決方案支持資本主義,使資本主義得以發(fā)展和吸收批評,從而保持了自身的系統(tǒng)地位。

      艾什考夫認(rèn)為,在當(dāng)下全球充滿不確定性和危機(jī)的時刻,一種新的資本主義精神正在形成,其中融合、吸收了蓋茨之類的精英們的批評和思想。但是,新先知們不應(yīng)該獲得最后的發(fā)言權(quán)。

      艾什考夫強(qiáng)調(diào),社會運(yùn)動也在講故事、在發(fā)展計劃,通過強(qiáng)調(diào)民主、反商品化和再分配,從根本上挑戰(zhàn)資本主義現(xiàn)狀,醞釀著新的社會愿景——一個為人民而不是為利潤而設(shè)計的社會。

      艾什考夫的論調(diào),可以看做是對于蓋茨的“慈善資本主義”和“技術(shù)創(chuàng)新樂觀主義”的尖銳的批判。當(dāng)然,如何通過“社會運(yùn)動”來創(chuàng)造一個“為人民而不是為利潤設(shè)計的社會”,拯救被加劇的全球不平等、全球變暖和氣候災(zāi)變困擾和威脅著的人類社會,就是更為復(fù)雜、更為深遠(yuǎn)的聚訟紛紜、歷久彌新的議題了。

       

      北京大學(xué)博士。曾任日本多所大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)研究員和訪問教授。主要研究領(lǐng)域包括文學(xué)與文化研究、社會文化比較研究、政治哲學(xué)與思想史等領(lǐng)域,在相關(guān)領(lǐng)域著述豐富。

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